Los Cronistas en Mérida

Mons. Baltazar Enrique Porras Cardozo
En el marco de los 450 años de Mérida, la Asociación Nacional de Cronistas Oficiales de Venezuela (ANCOV) ha escogido nuestra ciudad como sede su XXXVI Convención Nacional. Cerca de doscientos cro­nistas municipales de los cuatro puntos cardinales del país nos reunimos anualmente para llenar varios objetivos: el pri­mero, compartir ilusio­nes, experiencias y espe­ranzas. Hace falta el ca­lor de los colegas para seguir adelante en una función necesaria, incó­moda e infravalorada por muchos.
En segundo lugar, para tratar los asuntos propios del gremio dada la diversidad legislativa y de ordenanzas exis­tentes. Es una vocación y un encargo que tiene mucho de entrega más que de retribución para el sustento diario. Ter­cero, reciclar y ponerse al día en el amplio es­pectro de las ciencias humanas. Es necesario reinventar a diario la la­bor por la identidad del terruño. Y, por último, para admirar, comparar y aprender a través del turismo pedagógico que nos pone en contacto con las realizaciones de todo tipo de cada locali­dad.
Patrimonio común andino
En esta oportunidad tuvimos el aporte de his­toriadores y cronistas de Pamplona y Cúcuta, con ponencias que entrela­zan los orígenes de las ciudades andinas a ambas orillas del río Táchira para enrique­cer el patrimonio co­mún. A ellas se suma­ron las de los cronistas y de profesores e inves­tigadores de la Univer­sidad de Los Andes. Las tardes y noches estu­vieron plenas de visitas a instituciones y lugares emblemáticos y al con­tacto con el mundo es­tudiantil universitario ulandino. La rica tradi­ción cultural y musical sirvió de suave final a las largas jornadas. En­tre ellas destaco el re­cibimiento que les di­mos a los colegas cro­nistas en las instalacio­nes del Palacio Arzo­bispal, Archivo y Mu­seo arquidiocesanos.
Gratitud
Mi agradecimiento personal al Padre Edduar Molina quien cargó con el peso de la organización de esta Convención y un Dios se lo pague inmenso a la ULA, ANCOV, a los Cronistas de Monagas, Nueva Esparta y Mérida por el cálido y académico acto con motivo de mis 25 años de Obispo.
El trabajo manco­munado de ANCOV, de la Asociación de Cro­nistas del Estado Mérida y al patronazgo de la Al­caldía de Libertador junto a otras dependen­cias oficiales y priva­das, deja en alto la hos­pitalidad y acogida propios de la ciudad de los Caballeros en el marco del aniversario jubilar de la ciudad se­rrana

Día del Cronista en Táriba, 21/05/07

Misa en la Basílica




Ofrenda en la Plaza Bolívar

Del Cronista de Lobatera: Dr. Samir Sánchez, 18/08/06

Noche triste de Lobatera


Dr. Samir A. Sánchez E.
Cronista del Municipio Lobatera.

Publicado en Diario Católico (San Cristóbal, 19/08/2006)

El jueves 17 de agosto de 2006, quedará registrado en la cronología histórica de Lobatera, como día infausto. En horas de la madrugada y violentando el recinto sagrado de la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá, un hombre arremetió con demencial furia contra su fe, contra su patrimonio espiritual y cultural, y contra más de cuatrocientos años de historia católica tachirense. Las veneradas imágenes de Jesús, María, de santos y santas, invalorable herencia de generaciones y generaciones que dejaron ante ellas sus alegrías, ilusiones y tristezas, fueron lanzadas con brutalidad iconoclasta, desde la altura de sus peanas al suelo. Por ello, es oportuno devolver a la memoria de los lobaterenses y de los tachirenses, el recuerdo de las imágenes destrozadas y de la historia que silenciosamente guardaron. Una especie de inventario artístico, levantado con anterioridad a través de la búsqueda documental, nos señala que fueron destruidas total o parcialmente las siguientes imágenes religiosas:

Santa Leocadia, Imponente talla en madera de procedencia española, de fines del siglo XIX. Llegó a Lobatera en 1916 cuando fue adquirida por el Dr. Ezequiel Vivas Sánchez, Secretario de la Presidencia en tiempos del General Juan Vicente Gómez. Presidía la capilla-panteón construida y adornada en homenaje a su señora madre Doña Leocadia Sánchez de Vivas, fallecida en 1882.

San Antonio de Padua y Santa Teresita del Niño Jesús. Imágenes en yeso, españolas, donadas a la Iglesia por devotos lobaterenses residentes en Caracas entre 1941 y 1967.

Santo Sepulcro. Talla en madera de medianas proporciones que muestra a Jesús yaciente y que data de 1927 (traída de España por los padres agustinos). El sepulcro, consistía en paneles de cristal y armazón de madera con policromía dorada, presentaba molduras basadas en festones y roleos vegetales. Fue donado por el Dr. Luis María Morales García y las pequeñas imágenes de bulto de los cuatro ángeles portacandeleros, de fina talla, que se encontraban en los ángulos del mesón base, fueron donación de la Srta. Delia María Rivas. Asimismo el fino sudario que lo cubría fue adquirido en Inglaterra y donado por la Sra. Carmen Gómez, todas estas personas ya fallecidas

Fotos del Santo Sepulcro tomadas en la semana Santa de 1984, suministradas por el Dr. Samir A. Sánchez, Cronista de Lobatera

Cristo crucificado. Talla en yeso, de dimensiones monumentales y artísticamente perfecto, poseía las mismas características de la estilización de los Cristos del escultor español Juan Martínez Montañés (Cristo de la Clemencia, sacristía de los Cálices, Catedral de Sevilla, s. XVII). La cruz, en madera, presentaba adornos de estilo neogótico. Llegó a Lobatera en 1917.

Nuestra Señora de los Dolores. Única imagen del templo que era de vestir y que al ser revestida, para la solemnidad del Viernes de Dolores, reproducía y adquiría el estilo y los rasgos de las vírgenes barrocas sevillanas. Llegó a Lobatera en 1917.

San Juan Bautista. Imponente imagen en yeso, una de las más pesadas. Recién había sido restaurada. Llegó a Lobatera en 1917.

Nuestra Señora de Coromoto más las imágenes de Santa Lucía y San Judas Tadeo. Las mismas databan de 1967 cuando fueron donadas a la Iglesia por lobaterenses que residían en otras partes del país y quienes colaboraron en el ornato de la reconstruida iglesia dedicada el 18 de noviembre de 1967.

Sagrada Familia. Talla en madera de procedencia española, tesoro espiritual y artístico por ser la imagen más antigua del templo. Llegó a Lobatera a fines del siglo XIX, adquirida por el Padre Gabriel Gómez. Estuvo mucho tiempo en la sacristía por encontrarse deteriorada y gracias una donación del Dr. Luis Morales García fue restaurada y devuelta al culto en 1985.

Nuestra Señora del Carmen. Artística talla en madera de procedencia española, adquirida por el Padre Pedro María Morales en 1916.

San Miguel Arcángel. Talla en madera de procedencia española, donada por Monseñor José Teodosio Sandoval Mora, egregio sacerdote vicario de la Iglesia de Nuestra Señora de los Ángeles de La Grita por más de cincuenta años. La donó a la Iglesia de su pueblo natal poco después de su ordenación sacerdotal en 1925.

San Isidro Labrador. Imagen en yeso de procedencia española, de fino realismo y colorido. Llegó a Lobatera, gracias a los donativos de los habitantes de las aldeas del Municipio, especialmente de Llano Grande y La Molina. Fue bendecida por el Padre Pedro María Morales en 1918.

Inmaculada Concepción. Artística talla en madera de procedencia española Adquirida en Barcelona (Cataluña) por el Padre Pedro María Morales en 1914.

San José. Imponente talla en madera procedente de España, de la Fábrica Vila, ubicada en la antigua Plaza de Santa Ana de Barcelona (Cataluña), fue adquirida por el Padre Morales en 1914.

Nuestra Señora de las Mercedes. Talla en madera de procedencia española. Es una imagen de bulto, con el Niño en su mano derecha y unos grilletes de pie en su mano izquierda, representaba a la advocación mariana bajo cuyo patronazgo están las ferias y fiestas de Lobatera. No se ha podido encontrar conexión con una imagen nueva de las Mercedes a la cual se hacía referencia en el inventario de la Iglesia posterior al terremoto de 1875 y que sólo había sufrido daños en la nariz. Si se tratará de la misma imagen, sería la más antigua del templo.

Sagrado Corazón de Jesús. Artística talla en madera, española, procedía de la Fábrica Vila, Plaza Santa Ana 7 y 26, Barcelona-España. Adquirida por el Pbro. Pedro María Moralesen 1916. Su estilo era naturalista, propio de la escuela catalana de fines del siglo XIX.

El Vía Crucis. Las catorce estaciones estaban representadas en altorrelieve, con imágenes de un realismo marcado, trabajadas sobre medallones de forma tetralobulados y coronados por una cruz de remates trilobulados. Fueron traídas de los Estados Unidos, por el Padre Pedro María Morales en 1921. En su base tenían la descripción de las estaciones originalmente en inglés, pero en la restauración que se hizo de los mismos en el año de 1994 las inscripciones fueron colocadas en castellano. De las catorce estaciones, se salvaron de la destrucción desde la II estación a la VII.

Pila bautismal. No se han encontrado registros documentales para su datación y nombre de su autor. Ha sido a través de fuentes orales, como se determinó que era la misma pila bautismal de la iglesia de principios de siglo. Es una estructura de madera, yeso y estuco artísticamente trabajada. Reproducía la forma de un copón y contenía en su parte superior la pila del agua lustral. Su tapa era corrediza, con adornos en forma de volutas y semiesférica siendo coronada por las figuras de Cristo y San Juan Bautista que reproducen la escena bíblica del bautismo de Jesús. Está ornamentada en su base por las figuras de cuatro los evangelistas (San Marcos, San Lucas, San Mateo y San Juan) con sus respectivas alegorías (el león, el ángel, el toro y el águila), una en cada cara de la base. Estas imágenes son de bulto y se encontraban dentro de un nicho con doseletes y ménsulas, sostenido por columnas corintias de fuste liso.

Pilas para el aqua lustrali o agua bendita. Llegaron a Lobatera en 1910. Eran dos imágenes en yeso, de bulto, de fino acabado, salidas de la fábrica Deprato en Nueva York y constaban de un ángel, de medianas proporciones, en posición de rodillas, sosteniendo una pileta en forma de concha marina cóncava. La base la conformaba un pedestal octogonal de madera.

Ángeles de la Adoración Perpetua. Dos tallas en madera, de procedencia española. Representaban cada una a un ángel en posición de adoración. Las mismas, adquiridas por el Padre Pedro María Morales en 1910, acompañaban siempre al Santísimo Sacramento que no sufrió daño alguno.

Jesús Nazareno. Imagen en yeso de fábrica nacional y medianas dimensiones, donada en 1978 por la Srta. Camen Méndez, oriunda de Cordero y antigua telegrafista de Lobatera.

Frente a la destrucción, al daño moral y a la indignación, sólo nos queda un desafío: renovar nuestra fe y unir esfuerzos y voluntades para restaurar lo restaurable y reponer lo perdido. Para conservar el escaso legado histórico y artístico que sobrevivió con el fin primordial de preservarlo en el mejor de los estados, mantener intacta su pátina de antigüedad, su visión y su aire de épocas remotas a los ojos de los hombres y mujeres del presente y del futuro.


Fotos de la Iglesia de Lobatera tomadas por José Ernesto Becerra Golindano el 23/07/2006




Fotografías de Pablo Roder publicadas en Diario de La Nación del 18/08/2006


Nota del Periodista José Luís Guerrero S. en Diario de La Nación del 18/08/06

Un fanático enloquecido destruyó de madrugada todas las imágenes del templo católico

Vandalismo sacrílego en Lobatera


Un fanático religioso enloquecido entró por una ventana a la Iglesia Nuestra Señora de la Chiquinquirá, en Lobatera y destruyó todas las imágenes religiosas que se encontraban en el altar y las cuatro capillas construidas a ambos lados de las naves laterales, acto de sacrilegio que es condenado por todos los habitantes del pueblo y miembros de la Iglesia Católica.

Cerca de las 3 de la madrugada de este jueves, las personas que residen en los alrededores de la Iglesia y en la parte alta del pueblo, escucharon fuertes detonaciones como explosiones de morteros, que provenían del interior del templo.

Varios de ellos, asustados por el ruido, corrieron a la plaza Bolívar, sin entender aún lo que sucedía. Otros pensaron que podría tratarse de un terremoto.

Un grupo fue a la Casa Cural a despertar a monseñor Erasmo Chacón, quien también salió alarmado a la plaza, mientras llegaba una comisión de la Policía del Estado Táchira que aproximadamente a las 3:20 de la madrugada, ingresó a la Iglesia y descubrió que se trataba de un hombre, que con un martillo en sus manos y un texto religioso, destruía todas las imágenes.

--Cuando comencé a escuchar esas fuertes explosiones, pensé que la guerrilla había tomado el pueblo o que se trataba de problemas de electricidad. Nunca imaginé que puedan pasar esas cosas, profanar la casa de Dios y causar daños irreparables a las imágenes. Son actos que no tienen ninguna justificación--, dijo Monseñor Chacón, sorprendido por lo sucedido--. --Los agentes de la Policía cuando entraron al templo, lo encontraron con un martillo en sus manos, destruyendo una de las imágenes. Me han dicho que es un hombre del pueblo, yo no creo haberlo visto. Hay quienes aseguran que seguramente decidió formar parte de una Iglesia protestante y mire como reaccionó.

Monseñor Chacón recordó que además de la profanación al templo, las pérdidas al patrimonio religioso son incalculables.

--La imagen del Cristo crucificado tiene más de 200 años; la de la Virgen de Las Mercedes, es de 1887, ambas fueron traídas de España, como muchas otras, que hoy están destruidas, como el Santo Sepulcro, San Miguel Arcángel, la Sagrada Familia. Son obras de arte de mucho valor cultural, y alto significado religioso en nuestro pueblo católico--, comentó.

Informó que en Lobatera no hay Iglesias protestantes. Dijo que sí existen algunas familias apartadas de la religión católica, situación que él respeta en medio de la libertad de cultos.

--Yo no sé de dónde ese hombre sacó fuerza para tumbar esas imágenes, varias de éstas para ser colocadas en los nichos, el altar y las capillas, tenían que ser levantadas por cuatro o seis hombres, porque eran muy pesadas--, subrayó.

En horas de la tarde de este jueves, el sacerdote y los feligreses esperaban a Monseñor Mario del Valle Moronta, Obispo de la Diócesis.

Apresaron al profanador

Los agentes policiales lograron apresar al profanador de la Iglesia, quien de acuerdo a los vecinos responde al nombre de Fernando Bonilla, apodado "Tuminico", de 32 años de edad y de nacionalidad colombiana, quien desde hace aproximadamente 10 años reside en el barrio Niño Jesús de Lobatera.

Confirmaron que el detenido entró a la Iglesia por una de las ventanas que está al lado derecho, donde desde hace varios meses no hay vitral, lugar que estaba resguardado.

La alcaldesa del municipio, Natalia Chacón, declaró en el templo, que el detenido fue llevado a la comisaría de Táriba, donde será presentado a la Fiscalía del Ministerio Público para que se cumpla con el procedimiento de ley respectivo.

Calificó los hechos como "un acto de vandalismo, que perjudica a todos los habitantes de Lobatera, quienes ahora más que nunca debemos estar todos unidos para iniciar el proceso de rescate de las imágenes y salir adelante ante esta tragedia".

La noticia sobre los destrozos en la Iglesia se extendió por todo el pueblo. Desde la madrugada, decenas de feligreses se concentraron en el templo y cuando se permitió el ingreso de éstos, muchos de ellos lloraron al ver los hechos.

--Todos estamos consternados. Para nosotros es como fin de mundo, un hecho único en estos tiempos realizado por una persona. Lo que ha pasado es muy malo y ahora todos debemos rezar por él, para que Dios lo perdone por lo que hizo--, dijo Tulio Zambrano, un vecino de Lobatera, mientras observaba los restos del Cristo crucificado.

El periodista Carlos Alviárez Sarmiento, vecino del municipio, narró que el profanador detenido, habría dicho el día miércoles, en una bodega cercana a la Iglesia, ser el mesías, un enviado de Dios.

"Lamentablemente es un habitante del pueblo que seguro se dejó llevar por las lecturas religiosas que hizo. Contaron que cuando los policías lo agarraron gritaba: Jehová, sálvame; Jehová, ayúdame", expresó.

Cerca de las 11:00 de la mañana, funcionarios de la Policía Científica se trasladaron a la Iglesia a realizar el trabajo investigativo correspondiente, necesario para la redacción del expediente del hecho.

Trabajo de restauración

Representantes de la Iglesia señalaron que suman más de 30 las imágenes destrozadas, varias de ellas en su totalidad. Sólo se salvaron algunos cuadros que representan el Viacrucis, que el fanático religioso no puedo tumbar.

Ayer mismo, la municipalidad buscó a un restaurador de imágenes quien es el encargado de evaluar cuáles piezas se pueden recuperar, proceso que según los entendidos, lleva su tiempo y tiene un costo elevado.

Con sumo cuidado guardaron los restos en bolsas plásticas, mientras un grupo de oración rezaba el rosario y pedían a Dios retornara la paz al pueblo.







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Cena Navideña


Nuetra reunión tradicional de Navidad y Fin de año se realizará el Martes 27/12/05 a las 10 am en la residencia del Cronista de Independencia Prof. luis Ernesto Rodríguez Durán

Tomado de Diario de La Nación del 18/12/05 (Entrevista Dominical)

Tirso Sánchez: cronista Táriba

"Añoramos nuestro ambiente bucólico"

( Marina Sandoval Villamizar )

Tirso Sánchez Noguera, cronista de Táriba, quien ha sido testigo de su desarrollo, añora esos días cuando el agua llegaba por "tomas" a la mitad de la calle de tierra, o empedrada, por donde los animales traían sus cargas de todos los campos del municipio Cárdenas para el mercado del pueblo.Añora esas cargas de leña que salía a buscar cuando niño, como tanta gente lo hacía, para alimentar el fogón de la abuela, cuyas ollas eran negras del humo, pero con sabor y olor a lo natural, pues era comida salida de los solares de cada hogar, donde cultivaban los aderezos para la olla y criaban aves de corral para el sustento diario. Añora las casas antiguas, de estilo colonial, que eran amplias en los aposentos, en sus salas y en las ventanas que daban a la calle, donde las señoritas se sentaban en el "pollo" de la ventana para mirar, sobre todo a los muchachos. El cronista también añora la "bola de candela" alimentada con kerosene, de la época de Navidad, los saltapericos y la pólvora que nunca ha faltado. De los aguinaldos, juegos como "al tiente" o "pajita en boca". Cuando con una locha iban en los autobuses tradicionales a San Cristóbal a pasear o a comprar aunque fuera una aguja. Hoy --dice--, la gente va a comprar a Táriba lo que necesita, porque los productos tradicionales los tienen ya ahí, lo cual es más cómodo para el pueblo, sobre todo el del campo, que es numeroso y va a los negocios de Táriba los cuales se han incrementado al punto que "en estos momentos hay un comercio muy fuerte. La riqueza y el comercio de antes, pues eran sobre todo almacenes de telas y víveres, se hizo fundamentalmente por el café". --Hay una cosa curiosa, los grandes comerciantes de café daban el dinero a los pequeños comerciantes para que les vendieran ese café, y los comerciantes de este pueblo de Táriba, daban dinero a los que cultivaban café para que hicieran sus cosechas, limpiaran sus terrenos y estaban prácticamente comprometidos a vender ese café, y ese café por supuesto, se iba por Encontrados, por Maracaibo y de ahí salía al exterior.Agrega que ese sostenimiento económico ha disminuido, pero aunque parezca mentira, "Táriba vivió en una época, de la producción del café, porque había mucho cultivo de café". En cuanto a cómo ve el progreso de Táriba, dice que "necesariamente tiene que haber un desarrollo".-- Los pueblos tienen que avanzar, entonces una de las cosas que a mí me está llamando mucho la atención, es que esas casas espaciosas, grandes, de otros tiempos, se están convirtiendo en casitas, en divisiones, sobre todo en lo que es la carrera 4 y 5, donde están los establecimientos omerciales. De allí que añora lo que se ha ido de ese ambiente bucólico y no existe sino en la mente de pocos, en la del cronista, por supuesto, quien recopila la historia del día a día en el municipio para contarla a las nuevas generaciones, como todo escritor, en libretas, que no caben en su biblioteca taller, donde ha plasmado los relatos de quienes murieron hace cincuenta años, pero que cuando los da a conocer hacen una noticia, pues fueron hechos de antaño que se conocen hasta hoy. Unas ha logrado publicar, tiene muchísimas más por publicar, pues son páginas desde 1969 cuando fue nombrado cronista. "Mire, aquí está ésta, abra cualquier página y verá cualquier cosa interesante si entiende mi letra". Y Tirso Sánchez Noguera, historia viva de Táriba y el Táchira, sigue contando esa crónica.

Reserva moral en Táriba

José Tirso Sánchez Noguera, nació en Táriba, aunque dicen que no lo parece, hace 78 años. Egresó de la Universidad Católica Andrés Bello de San Cristóbal, en 1969, en Letras; como maestro normalista en 1958. Es el cronista del municipio Cárdenas. También es Individuo de Número de la Academia de Historia del Táchira, locutor, miembro de la Sociedad Bolivariana, fundador de la Tertulia cultural "Luis Eduardo Pacheco Melgarejo", y ha publicado varios escritos.--Este scribió una genealogía sobre el general Santander, que ningún colombiano ha escrito, ellos hicieron un esbozo pero la más completa es la del taribense --dice orgulloso . Además del Himno de Táriba, del Himno del Cronista del Táchira y de otras instituciones educativas, de poesías de género variado, y del bando de la feria, hizo un esbozo breve de la historia de Táriba en versos alejandrinos (de 14 sílabas cada uno). Ha escrito entre otras obras y artículos periodísticos en diferentes medios de comunicación, "Panorama de mi Tierra", "Crónica sobre Táriba y el Distrito Cárdenas", "El centenario de la Botica del Torbes", "Discurso sobre un hijo Ilustre", "El hospital de San Antonio", "Bodas de plata profesionales" y "Centenario del Nombre del Distrito Cárdenas". Además de placas de reconocimiento y tener tantos libros en su "taller", en el cual apenas cabe su escritorio y su silla, sobre todo los de la carrera de Literatura, de autores latinoamericanos, de venezolanos como Manuel Díaz Rodríguez, "el estilista de las letras, el hombre que escribió en estilo puro, hablando de literatura", también tiene la imagen de Bolívar. En ese cuarto tampoco falta un espacio para los libros de religión, para la Biblia (tiene varias), que dice, debe leer todo el mundo, para el catecismo y temas de ese estilo. Su devoción está reflejada en la puerta de la biblioteca con la imagen de "Jesucristo, el amigo que nunca falla", la Virgen de la Consolación de Táriba, y María Auxiliadora. Es tal su fe que cambió el lugar de la biblioteca por un oratorio donde resalta además el padre Luis Mariara, un beato salesiano con muchas virtudes, que murió en Cúcuta y va camino a la Santidad, dice. En ese cuarto taller "achicado" por tanto libro, se observa su orgullo familiar, plasmado en fotografías donde aparece junto a su esposa, la señora Valentina, en una de ellas su padre junto a sus tías (fallecidos), o el recuerdo de los cincuenta años de "martir monio", dice, aunque luego corrige: "Bueno, no, si fuera así no hubiéramos llegado a los 55 años", sonríe. Muy jovial el cronista de Táriba, estuvo dispuesto a enseñar sus más valiosos tesoros, entre ellos: "El médico de sí mismo o el arte de confervarfe la salud por el inflinito", escrito en 1733 en francés y traducido al castellano antiguo. En 272 años de publicado, Tirso Sánchez es su segundo dueño. El primero escribió: "iba a ser arrojado y me lo tomé. José Ma. Ramírez Acuña, ordenando, agosto 1927". Dedicado al marqués de Ariza, trata de la cura de enfermedades por sangría. Otro tesoro decora su hogar y es la ventana de la casa donde el diez de febrero de 1820 Simón Bolívar le escribió una carta al general Francisco de Paula Santander. Al lado tiene otro tesoro, un sacapunta de 60 años que saca mejor punta, afirma, que cualquier sacapunta moderno.- Esta vitrina me costó 50 bolívares hace más de cincuenta años; y esta lámpara, que significa la luz del Espíritu Santo, tiene más de cincuenta años --agrega. Y como esos, tiene otros tesoros. "Así es que usted lleva historia para La Nación, así somos los cronistas", dice.

"Todos debemos llevar siempre a Bolívar"

"Todos debemos llevar siempre a Bolívar", dice el cronista de Táriba, quien tiene varios cuadros de Bolívar.-Yo soy bolivariano de corazón, creo en el Bolívar histórico, el que nos dio la libertad, la independencia, y nos mandó a que fuéramos libres, y el que nos dio las prácticas de cómo se es gobernante y así nos dejó unos mensajes para cada uno en su conducta personal, es decir, que nosotros todos debemos llevar al Bolívar de siempre. Se define como una persona feliz, como esposo, padre, profesional, abuelo, bisabuelo y ser humano, porque da un buen testimonio de su vida. - Los cronistas nos ocupamos de que la historia esté viva, que esté presente, y por eso el cronista debe tener solvencia moral, intelectual, con acciones que hagan creíble su mensaje. Cree que en ese sentido hay buenos cronistas en el Táchira. Todos tienen algo en común, el problema de que no consiguen quién les financie la historia, sin embargo, siguen trabajando con amor por su terruño, divulgando la historia de los pueblos.

Debe hacerse el progreso dentro de las normas

- ¿Como cronista, usted cree que el desarrollo de Táriba ha resultado positivo?- Todo desarrollo, todo avance, siempre tiene mucho de positivo, además, no podemos negarnos al progreso, pero debe hacerse dentro de las normas legales para proteger al ciudadano, para que haya convivencia verdadera, paz y sosiego, o sea, que se respete el urbanismo.- ¿Qué problemas graves tiene el municipio Cárdenas en este momento?- Lo que ha ocasionado últimamente las lluvias, porque hay algunos sectores como El Vegón, donde por la inestabilidad del terreno, las casas han sufrido y la gente más, porque ha invertido y ve cómo se destruyen los recursos de la noche a la mañana. Eso es cuestión de planificar dónde hacer una casa, cómo se puede hacer que la gente haga sus construcciones con la ayuda oficial, porque es pobre y no tiene recursos y al que se le ha destruido su casa queda como si se le hubiera destruido su alma, su vida y su corazón, pero tiene que seguir luchando y esos aportes son necesarios para levantarle el ánimo a la gente.- ¿Y cómo ve Usted el aspecto de la seguridad?- En la seguridad estamos fallando demasiado. Estas cosas que han sucedido de tantas muertes violentas, pues, para nosotros es algo nuevo, sobre todo en nuestro pueblo tan pacífico, una tranquilidad suma, estas muertes, de gente joven sobre todo, nos han conmovido mucho. Es un alerta a las autoridades que creo son las que tienen que actuar aplicando la ley, redoblando la vigilancia, y tratando de amparar la ciudadanía los que tienen el deber de hacerlo.- ¿Cómo ha sido el impacto del crecimiento demográfico?- Esto es un fenómeno. Táriba creció no porque haya sido una atracción desde el principio. Lo fue en cuanto a la topografía, al clima, a la belleza natural, al paisaje. Por eso, esos indígenas que vinieron por el lomo de los Andes y vieron este paraje y se quedaron, tenían razón, porque esto es una belleza, y si echamos para atrás, vemos que esto es una maravilla, con aguas por todos lados, con una topografía bellísima, un paisaje estupendo. Los indígenas, Los Táriba, nos legaron eso. Agrega que después se dio el fenómeno religioso de cuando los agustinos llegaron a evangelizar y trajeron la tablita que se convirtió en la maravilla de las curaciones para hacer tantos milagros. Es por ellos -dice- que la gente se acerca y se va quedando con los indígenas y fundando una población.- Pareciera que el fenómeno siguiera, un poco puede ser por esa atracción de la Virgen, Nuestra Señora de la Consolación de Táriba, pero es también por el desplazamiento del municipio San Cristóbal, que ya no tiene terrenos dónde construir, y el que puede hacerlo tiene que pagar muy caro por un pedazo de terreno.Expone que el desplazamiento hacia el norte también ha complicado a Táriba, porque han subido de precio las viviendas y los terrenos que son más baratos que los de San Cristóbal, y por eso se ha convertido en una ciudad cosmopolita, donde hay gente de todas partes, ha crecido el comercio y formado barrios nuevos.- De modo que hay crecimiento poblacional en los últimos tiempos como nunca se ha visto, y si comparamos a aquel núcleo donde nació el pueblo con esto que se ha extendido tanto, pues somos grandes en el sentido de que somos muchos y cuando somos muchos, los problemas se acumulan, entonces hay problemas de cloacas, alumbrado, salubridad, inseguridad, los problemas se multiplican, pero dicen que todo problema tiene su solución, a uno le toca, por supuesto, a todos nosotros, poner de nuestra parte, pero otros son los gobernantes, que para eso los eligieron, para que mejoren las condiciones de vida de los seres humanos.¿Qué propone ante esa solución?-En cuanto a vivienda, sitios seguros, con estudios geológicos para que permanezcan las inversiones y la gente pueda responder pagando sus propiedades. En lo referente a la inseguridad, es cuestión de que las comunidades se organicen para su defensa y estén pendientes, y las autoridades, porque les toca a ellas por Ley, porque para eso se eligieron, aplicar soluciones.

Feliz Navidad y Próspero Año 2006

Nueva Directiva

En las deliberaciones de la 13ª Convención Estadal de ASCRONET se eligió la nueva directiva que ejercerá hasta Noviembre de 2007:

Presidente:
Prof. Jorge Omar Alviarez Mora (Ayacucho)

Vice-presidente:
Lic. Amable Abad Tapias (Michelena)

Secretaria de Actas y Correspondencia:
Prof. Gladys de Pérez (Parroquia Constitución)

Secretario de Finanzas:
Don Aparicio Molina (Sucre)

Secretario de Cultura y
Relaciones Interinstitucionales:
Lic. José Ernesto Becerra Golindano (Asesor)

Vocal-Suplente:
Prof. Efren Sanchez (Libertador)

Del Cronista de Lobatera: Dr. Samir Sánchez


Tomado de Diario de La Nación (Opinión) del 13/12/2005

100 años de la Banda "Sucre" de Lobatera

(Prensa Ucat)

Lobatera se prepara para celebrar, el próximo 19 de abril de 2006, los 100 años de existencia de la Benemérita Banda Municipal "Sucre", informó el Dr. Samir A. Sánchez, cronista oficial de este municipio. Esta agrupación de músicos civiles surgió por iniciativa del presbítero-bachiller Pedro María Morales, cura párroco de Lobatera para la época. La misma estuvo integrada por jóvenes de quince años en adelante, quienes, dada su vocación musical, aportaron los sencillos instrumentos que cada uno poseía, constituyendo así la Banda "Sucre", la cual quedó bajo la dirección de don Luis Gonzaga Vivas, quien permaneció en el cargo hasta noviembre de 1907, cuando fue sustituido por el joven Enrique Torre Betancourt. Esta primera banda estuvo integrada por los lobaterenses: José Rivas, José Márquez, Hilario Vivas, Marcos Damián Ovalles, Horacio Cáceres (que a su vez era el corista y organista de la iglesia de Lobatera), Ramón Guerrero, Altagracia Contreras, Isaías Morales, Fortunato Morales y Juan Pérez. Su primera actuación se dio ese 19 de abril, cuando los faustos acontecimientos de la patria recordaban la gesta independentista del Cabildo de Caracas. En esa ocasión, acompañó con sus notas el solemne tedeum en la Iglesia Parroquial de Ntra. Sra. del Rosario de Chiquinquirá y el homenaje del pleno de la Municipalidad de Lobatera ante el retrato del Libertador Simón Bolívar instalado en el salón de sesiones del Ilustre Concejo Municipal de 1906. Para recibir el año 2006, la alcaldesa, abogada Natalia Chacón, y el Concejo Municipal del Municipio Lobatera, la Comisión de lobaterenses residentes fuera de Lobatera, que colabora en la promoción de la celebración del centenario, coordinada por el licenciado Luis Alberto Molina, ya están preparando un CD con lo mejor del repertorio bandístico lobaterense, así como los propios integrantes de la banda, presididos por su actual director, el profesor Miguel Arcángel Chacón Vivas, se preparan para conmemorar este primer centenario de la Benemérita de Lobatera y esperan la participación y colaboración de todos los lobaterenses, así como de todos los organismos e instituciones públicas y privadas que tienen vida en el quehacer cultural tachirense, para apoyar en todos los aspectos a los integrantes de la banda y a las nuevas generaciones de músicos a través de la consolidación de la "Escuela de Música de Lobatera".

Néstor Melani y sus imágenes de Bolívar
En la Sala Cultural Pdvsa

Tomado de “EnOriente.com”
Redacción
05/12/2005
(Especial)Las obras del pintor tachirense Néstor Melani Orozco, donde sé enaltecer la imagen del Padre de la Patria Simón Bolívar, continúan exponiéndose en la Sala Cultural Pdvsa Puerto La Cruz.

El trabajo artístico de Melani, denominado “Bolívar, Voces y Presencias”, está representado en doce obras pictóricas, donde se destacan las piezas Tu Presencia, Quijote del Tiempo, Tu Eternidad Vive, Aún Grita esta Tierra, el Fantasma recorre América, entre otras. Estas piezas recrean a Bolívar en varios ambientes, con una imagen más visionaria, poética, humanista y del Pueblo.

Para Melani, la afirmación de hacer planteamientos de ideas, gritos y necesidades del pueblo venezolano a través de la imagen de Simón Bolívar es una afirmación de vida que comenzó hace más de 30 años.

Confiesa que a pesar de los rechazos por lo expresado en sus pinturas, los cambios políticos en el país han permitido valorizar el esfuerzo de este trabajo, no sólo pictórico, sino histórico, ya que sus investigaciones como miembro de la Academia de la Historia de San Cristobal y de Santander ( Colombia) sobre la imagen del libertador Simón Bolívar, han nutrido este trabajo artístico.

Esta muestra pictórica en homenaje al pintor Hugo Batista y patrocinada por Petróleos de Venezuela, estará en la Sala Cultural de Guaraguao hasta el próximo 17 de Diciembre para el disfrute de todos los anzoatiguenses. Luego seguirá en su marcha por Maturín, Caracas, Punto Fijo, Mérida y San Cristobal.

Tomado de Diario de La Nación (Opinión) 7/12/2005

XIII Convención de Cronistas

J.J. Villamizar Molina (*)

El pasado 28 de noviembre tuvo lugar en San Juan de Colón la XIII Convención de Cronistas Oficiales de Ciudades del Táchira. Se efectuó la Asamblea como inicio de los actos del Día de la Ciudad en ese municipio y como preámbulo a la XXXVIII Convención Nacional de Cronistas Oficiales de Ciudades de Venezuela (Ancov) que tendrá lugar en el Zulia el próximo año, presidida por el Dr. Guillermo Ferrer, cronista de la ciudad de Maracaibo. Prepararon la reunión organismos y personas como la Alcaldía del Municipio Ayacucho, con su cronista Jorge Omar Alviárez Mora, y el coordinador y asesor de la Asociación, Lic. José Ernesto Becerra Golindano. Después de Cordero, Táriba, Santa Ana, San Cristóbal, Coloncito, Queniquea, Ureña, El Cobre, Palmira, Capacho Independencia y Borotá, correspondiéndole a Colón esta actividad. Fueron prestigiados los actos con la presencia del Lic. Anselmo Castillo, cronista de la ciudad de Sanare y presidente de la Asociación Nacional de Cronistas Oficiales de Ciudades de Venezuela. La sede fue la amplia y lujosa Biblioteca Popular “Profesora Herlinda de Arias”, que tan acertadamente dirige el Lic. Anderson Jaimes. La instalación estuvo a cargo del Dr. Gabino Paz Guerrero, alcalde del municipio Ayacucho, y a ella asistieron el Lic. Miguel Angel Chacón, presidente del Concejo Municipal, y demás concejales, así como múltiples personas de la intelectualidad. Manifestó el Alcalde en su alocución que era un orgullo para Colón ser sede de reuniones como ésta, que tienen por objeto velar por la conservación e intacto mantenimiento del patrimonio histórico y artístico de las ciudades y considerar otros importantes puntos sobre el ámbito social de los municipios. Al abrirse las sesiones de trabajo se leyó la Carta de Valencia, de marzo de 1968, que estipula la naturaleza y funciones del cronista de la ciudad, las cuales son amplias, entre ellas la de servir de asesor al Concejo Municipal en asuntos relacionados con la historia, cultura, arte y otros tópicos. Se habló de la destacada categoría que asigna al cronista la nueva Ley Orgánica de Poder Público Municipal, colocando a este funcionario en la misma categoría del Secretario y Procurador y asegurándole su estabilidad. Una de las personas más importantes de nuestra Asociación Tachirense es su coordinador institucional y asesor, en este caso el Lic. José Ernesto Becerra Golindano, individuo de número de la Academia de la Historia del Táchira. Alrededor de él giró la ponencia de la creación de la Oficina Virtual del Cronista a través de Internet, a fin de mantenernos relacionados, informados y listos para nuestras actividades. También se trató sobre el establecimiento de la empresa editorial del Cronista Municipal, moción del cronista de Ureña, Lic. Oswaldo Perozo. Este punto es de alta significación, pues se sabe de las muchas dificultades que tiene un cronista para lograr la publicación de sus libros. Una de sus funciones es investigar, estudiar y divulgar material extraído de los archivos municipales y para ello amerita contar con publicaciones. En mi caso particular, hay diez libros encuadernados y empastados en los anaqueles de mi biblioteca, esperando -a pesar de las muchas sugerencias a los alcaldes y otros organismos- el momento de su publicación. La municipalidad de Ayacucho, después del bautizo del libro "Poemas y flores" del poeta William José Delgado Alviárez, agasajó a los cronistas con un fino ágape en un selecto restaurante, y los delegados visitaron en horas de la tarde San Félix, para hacer recuerdos del viejo ferrocarril del Táchira y de otros sucesos. Antes de terminar la Convención y después de una cuidadosa reflexión, se eligió la nueva Junta Directiva. Quedó encargado de la presidencia el cronista de Colón, Jorge Omar Alviárez Mora, quien de seguro ha de adelantar una fructífera y dinámica labor, pues desde hace varios años viene demostrando sus aptitudes loables y especiales desde el cargo de cronista de la ciudad de Colón.
*Cronista de San Cristóbal y Santa Ana

Sede de la 13ª Convención

Biblioteca Pública de San Juan de Colón
SALUDO RECIBIDOS DESDE LA CIUDAD MARQUESA, DEL VICEPRESIDENTE DE ANCOV


ESTIMADOS COLEGAS TACHIRENSES:


DESDE MI AMADA BARINAS, TIERRA LLANERA DE CAMINOS, PALMA Y SOL. BARINAS, CIUDAD MARQUESA LA DE NOBLE HIDALGUÌA, CUNA DE LA POESÌA, REFUGIODE LA BELLEZA, RECIBAN UN CALUROSO ABRAZO EN NOMBRE DE LOS CRONISTAS DE MI ESTADO.
ME COMPLACE QUE HAYAN COMPARTIDO CON NUESTRO COMÙN AMIGO ANSELMO CASTILLO NUESTRO RESPETADO PRESIDENTE. LAMENTO NO HABER PODIDO ESTAR CON USTEDES PERO SEGURO ESTOY QUE SIEMPRE ESTARAN DISPUESTOS A ATENDER MI PROXIMA VISITA,PARA ASÌ BRINDARME UN AGUACERO DE CORDIALIDAD Y DE AFECTOS. HASTA PRONTO, SU AMIGO.


ABERTO PEREZ LARRARTE
CRONISTA DE BARINAS


PD: LAMENTANDO LA RECIENTE MUERTE DE NUESTRO CRONISTA DE PEDRAZA, DON MANOLOROMERO
Gráficas de la 13ª Convención



Vea más información en el Blog de ANCOV, http://ancov.blogspot.com

Minicrónica

El Lunes desde temprano fueron arribando a la Biblioteca de Colón los cronistas tachirenses, la misma lleva el nombre de una respetada educadora, la profesora Herlinda Chacón de Arias, y ué inaugurada el 22 de Noviembre del 2.004. Las atenciones estuvieron a cargo del Cronista Anfitrión, Prof. Jorge Alviarez y del Director de la Biblioteca Lic. Anderson Jaimes, acompañados por acuciosos trabajadores de la Biblioteca y la Alcaldía.
Telefónicamente se monitoreaba el viaje del Presidente Nacional, Prof. José Anselmo Castillo, quien se vió demorado por imponderables, siendo esperado en San Cristóbal por Don Aparicio Molina y el Prof. Luis Ernesto Rodriguez Durán, Cronistas de Sucre e Independencia respectivamente.
La Convención se inició con una rápida reunión de Cronistas donde se designó como Presidente de la misma al Porf. Jorge Omar Alviarez Mora, Cronista de Ayacucho. El Secretario fue el Lic. Amable Tapias, de Michelena y el Director de debates el Lic. Tirso Sánchez Noguera, de Cárdenas.
El Acto de Instalación se inició con las palabras del Alcalde del Municipio Ayacucho, Dr. Gabino Paz Guerrero, quien se hizo presente acompañado de 4 concejales, incluyendo al Presidente del Concejo, Miguel Chacón, y el Secretario de la Cámara Municipal. En el mismo Acto se impuso el Botón Honor al Mérito del Municipio Ayacucho a varios de los asistentes, e intervinieron el presidente saliente, Dr. José Joaquin Villamizar Molina y el anfitrión Prof. Jorge Alviarez.
Luego de un breve receso se iniciaron las deliberaciones. El primer punto fue la elección de la nueva Junta Directiva. Luego se escuchó la interesante e importante intervención del presidente de ANCOV, Prof. José Anselmo Castillo. Finalmente se escucharon propuestas del Cronista de Ureña, Prof. Miguel Oswaldo Perozo, acerca de la elaboración de un proyecto de editorial de la Asociación de Cronistas, y del Asesor, Lic. José Ernesto Becerra, sobre el uso de un blog en internet como paso previo hacia una oficina virtual. El Tesorero, Don Aparicio Molina consignó por secretaría el informe de la Secretaría de Finanzas.
Ya entrada la tarde, concluidas las deliberaciones, se aceptó la invitación a un abundante y delicioso almuerzo, y luego se realizó una visita a los lugares históricos de la Estación del Gran Ferrocarril del Táchira en la población de San Félix (Estación Táchira).
Caía la tarde cuando se regresó a San Juan de Colón, donde los cronistas se despidieron agradeciendo al Prof. Alviarez, al Lic. Jaimes y en general a todos los atentos Colonenses.

Saludo a la Junta Directiva Nacional

La Asociación de Cronistas del Táchira, hace llegar un fraternal saludo a la Junta Directiva de ANCOV, en su reunión del Sábado 26 de Noviembre en la Ciudad de Yaritagua.

Convención de Cronistas en Colón

El próximo Lunes 29 de Noviembre de 2005

La Asociación de Cronistas Municipales del Estado Táchira, ASOCRONET, realiza su 13ª Convención

Las actividades se inician a las 9 am, en la novísima Biblioteca Pública, recién inaugurada, con la intervención del Alcalde del Municipio Ayacucho, Dr. Gabino Paz, y durarán hasta el mediodía.

El Presidente de la Convención será el profesor Jorge Omar Alviarez Mora, Cronista Anfitrión.

El Profesor José Anselmo Castillo, Cronista del Municipio Andrés Eloy Blanco, Capital Sanare, del Estado Lara, y presidente de ANCOV, Asociación Nacional de Cronistas Oficiales de Venezuela, ha confirmado su asistencia al evento.

El Dr. José Joaquín Villamizar Molina, Presidente de la Junta Directiva presentará el informe respectivo y posteriormente se elegirán las nuevas autoridades de la Institución.

HIMNO DEL CRONISTA

El Himno del cronista fué aprobado como Himno de los Cronistas de Venezuela en la Convención Nacional de ANCOV realizada en el municipio San Francisco de Maracaibo, la sesión en la cual se aprobó se realizó en la Villa del Rosario el Sábado 20 de mayo de 2.006

Estructura métrica.

Dentro de los cánones métricos,el himno del cronista ha sido estructurado,en cuanto a su composición literal,así: verso decasílabo con progresivas 3a,3a, 3a,es decir, con acento constituyente en las sílabas métricas 3a,6a y 9a, determinantes de su ritmo propio. Su rima consonante obedece a la fórmula A E A B (1ª. con 3ª.; 2ª. con 4ª.). Se ha utilizado el metro decasílabo, el mas apropiado para himnos por su evidente musicalidad y facilidad de adaptación para los creadores musicales y filarrnónícos. Suma en total 16 versos, producto de las cuatro cuartetas de la composición poética.. Elementos característicos. El himno, en su parte literal, recoge y refleja las notas esenciales o características que singularizan al cronista, ese ilustre personaje, humanizado centinela insomne de. su querido pueblo y figura relevante por ser siempre el principal protagonista, en cuanto hace trascender y resaltar a la gente de todos los tiempos los hechos históricos, la riqueza del patrimonio natural, artístico y cultural, junto con la idiosincrasia y los valores e identidad de su amado terruño. Estas notas esenciales o características de este permanente servidor sui generis de su pueblo, las resumo —a través del himno— en la forma siguiente: Coro: Farol o luz mental que escudriña en los viejos infolios y por otros medios, los sucesos pretéritos, grandes y/o pequeños, todos importantes como elementos formadores de la conciencia histórica del pueblo. En tales hechos, cada pueblo funda su propia gloria, y esta es la que con justo orgullo exalta el cronista. Por eso la demuestra, la escribe, la plasma y la publica con el oro de su pasión cronística. Primera estrofa: El cronista se ocupa de la investigación para hallar esa luz que duerme en el reposo dé los archivos y que al descubrirla se convierte en tesoro de lumbres, arrancadas al sopor de las sombras. Segunda estrofa: El cronista ejerce el sublime y patriótico oficio de ser el custodio por excelencia del variado y rico patrimonio urbano y municipal, don de cada amanecer se engalana con trazos frescos de una nueva vivencia, crecen ‘los apuntes de su libreta—vademecum y se alargan los sueños de mejor porvenir. Tercera estrofa: Por lo que todos sabemos, Enrique Bernardo Núñez por su obra y su mensaje de venezolano integral y de cronista, se convierte para nosotros como en estro de nuestro oficio y de nuestro deber de ser la “conciencia vigilante de nuestro pueblo”.
Tirso Sánchez Noguera, Cronista de Táriba

Partitura
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El Himno del Cronista, letra del Prof. Tirso Sánchez Noguera y Música del Prof. Jose Agustín Maldonado, fue interpretado por primera vez el 14 de marzo del 2006 en Sesión Especial de la Academia de Historia del Táchira con motivo del Sesquicxentenario de la Creación de la Provincia del Táchira, aqui se puede escuchar la grabación original de ese acto, donde lo intepretó la Coral del Colegio de Abogados con arreglo y dirección del Prof. Javier Duque. La grabación fue realizada con equipo personal de bolsillo (Ipod), por el Cronista de Abejales Prof. Efren Sanchez Abajo se encuentra el control de sonido para escucharlo en su computador (Es posible que la primera vez que lo escuche suene entrecortado, pero de la segunda vez en adelante deberá escucharse normalmente, dependiendo de la capacidad de su computador y el ancho de banda). Basta con hacer click sobre el control que indica play ">". Duración 2 minutos 50 segundos.


CORO:

El Cronista es fanal de la historia

que ilumina y otea el pasado,

eterniza del pueblo la gloria,

y la enseña en su libro dorado.


ESTROFAS:

Por la huella y vestigio camina

descubriendo la luz en la sombra,

en infolio que en lumbre culmina

cuando el mar de mil cosas asombra.


Salvaguarda de historia lejana

fiel testigo de humano destino,

centinela que en cada mañana

honra en notas su amado camino.


Recordemos de Nuñez su ejemplo

de cronista que enciende fulgor,

su mensaje y lección a su templo,

a esta patria, que colma de honores.